US Stock Viewerr
1.7 June 12, 2025- 7.6
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
هي مجموعة من Hadīth التي جمعتها الإمام أبو
حول jami` at-tirmidhi
Jāmi` at-tirmidhī هي مجموعة من Hadīth التي جمعها الإمام أبو `عيسى محمد في ترميدهي (راهيمهوله). تعتبر مجموعته بالإجماع واحدة من المجموعات الست الكنسية للحديث (Kutub as-sittah) من السنة للنبي (). أنه يحتوي على ما يقرب من 4400 Hadīth (مع التكرار) في 46 كتاب.
المؤلف السيرة الذاتية:
إنه أبيسا محمد بن ‛‛sa بن ساراه بن ماسا بن آل آياك الجولامي في ترميدهي (209-279 AH/824–892 إعلان). وُلد الإمام في ترمدي في عام 209 آه خلال عهد عباسيد خاليفا مامون الرشيد. خلافة عباسيد ، على الرغم من مساهماتها الرائعة في الإسلام ، جلبت مع العديد من المشكلات. كان للفلسفة اليونانية تدفق حر في العالم الإسلامي. وقد تمت الموافقة على ذلك بالكامل من قبل الحكومة حتى أعلنت في النهاية أن كلية الفكر Mu`tazila كدين الدولة. أي شخص يعارض كلية الفكر Mu`tazila سوف يعارض الدولة. مع تأثير الفلسفة اليونانية بين الناس ، بدأ العديد من المسلمين في محاولة التوفيق بين (العلامة التجارية) العقل والوحي. ونتيجة لذلك ، تم إدخال العديد من الانحرافات وعدد العديد من المسلمين الأبرياء والضعفين بعيدًا عن الله ونبيه ()). لقد وصل العديد من علماء الإسلام إلى الواجهة من أجل الدفاع عن الشريعة. كانت عمليات التزوير والاستيفاء في الحديث من قبل الحكام الذين كانوا يرغبون في الوفاء بدوافعهم الشخصية شائعة. في القرن الأول ، بدأ عمر بن عبد العزيز (RA) حركة لتجميع حديث النبي (النبي) لأن هناك خوفًا من فقدانهم. قام عدد من علماء الإسلام بهذه المهمة ، ستة من بينهم أطول من البقية. كان أحد الستة الإمام أبو `عيسى محمد بن` عيسى at-tirmidhi.
طرق التصنيف والشرح:
وفقًا لمعلمي الجامي ، حافظ الإمام tirmidhi على الشروط التالية خلال تجميع كتابه:
لم يروي الحديث من أولئك الذين قاموا بتلفيق الحديث.
يذكر Tahir Muqaddisi أن الجامي تيرميدهي يحتوي على أربعة أنواع من الحديث:
[أ] أولئك الذين يتوافقون مع ظروف البخاري والمسلم.
[ب] أولئك الذين يتوافقون مع ظروف أبو دوود وناسي.
[ج] أولئك الذين لديهم بعض التناقضات إما في سناد أو ماتان.
[د] أولئك الذين اعتمدوا على بعض fuqaha.
يقبل الإمام Tirmidhi الحديث الذي روى بكلمة "شريطة أن يكون كل من الرواة معاصرين.
بعد ذكر الحديث الضعيف ، يشرح حالة ضعفها.
يتم قبول الحديث المورسال من قبل الإمام Tirmidhi عندما تدعم سلسلة من الرواة التي لا يتم كسرها.
وضع Jami` atirmidhi هو من بين الكتب الستة الأصلية للحديث. وقد تم تصنيفه على أنه الخامس بين الكتب الستة الأكثر أصالة للحديث. وفقًا للرأي الأكثر تفضيلاً ، يتمتع البخاري بأعلى مكانة ، يليه المسلم ، أبو دوود ، ناساي ، ترميدهي وابن ماجه على التوالي. قام هاجي خاليفا في الكاشف بعلونون بتصنيف Tirmidhi في المركز الثالث. كتب الدهابي أن tirmidhi في الحقيقة الفعلية يجب أن يحمل المركز الثالث ، ولكن بسبب جلبه رواة ضعيفة مثل Kalbi و Masloob قد انخفض وضعها. ومع ذلك ، بالنظر إلى الطريقة التي وضع بها كتابه ، يبدو أن رأي حاجي خليفة هو الأفضل.